Вы находитесь здесь

Вы находитесь здесь

  • Сад Бабура, Кабул, Афганистан; старейший райский сад времён Великих Моголов. Он был построен Бабуром, а в 1539 году стал местом его упокоения.
    AKDN / Simon Norfolk
Райские сады: прошлое и настоящее

Юрьен ван дер Тас описывает историю исламских садов и особенности их современного воплощения, а также рассказывает о работе над созданием и восстановлением райских садов в странах исламского мира, проделанной Трастом Ага Хана по культуре за 20 лет.

Автор: Юрьен ван дер Тас

Первая часть названия «райских садов» (Gardens of Paradise) образована от персидского словосочетания «pairi dez» («окружённый стеной»), которое в результате транслитерации на греческий язык зазвучало как «paradeisos». Такие сады представляют собой изолированные заповедники для флоры и фауны, за которыми ухаживает человек. Подобные сады нуждаются в постоянном источнике воды, что обусловлено засушливыми климатическими условиями ближневосточного и южно-европейского регионов.

aktc-afghanistan-babur_2_r.jpg

Сад Бабура, Кабул, Афганистан; старейший райский сад времён Великих Моголов. Он был построен Бабуром, а в 1539 году стал местом его упокоения.
Copyright: 
AKDN / Christian Richters

Поэтому райские сады всегда ассоциировались с наличием проточной воды. Концепция таких садов получила широкое распространение ещё в классическую эпоху. Об этом свидетельствуют водоёмы и водные устройства во внутренних двориках (патио) роскошных римских вилл, построенных более 2000 лет назад. Исторически райские сады всегда считались в некотором роде элитарными. Их посещение было существенно ограничено для широкой общественности.

Сад Чихилситун, расположенный в самом большом историческом сквере Кабула площадью 12,5 гектаров, также был восстановлен усилиями Траста Ага Хана по культуре.

В процессе транслитерации с персидского языка на греческий изменилось значение вышеупомянутого исходного понятия. Кроме того, возникла ассоциация этих огороженных, уединённых садов с понятием рая, что также стало прямым результатом подъёма ислама в VII веке. В Коране можно найти множество стихов, описывающих рай как фруктовый сад, разделённый на части реками воды, молока, вина и мёда. Священная идея о четырёх реках и четырёх частях сада была положена в основу персидской концепции «чахар-баг» (или «четыре сада»), которая распространилась дальше на восток в эпоху империи Великих Моголов. Яркими тому примерами служат сады Тадж-Махала и Гробница Хумаюна в Индии, сады Бабура в Кабуле и основные памятники Великих Моголов в Лахоре.

aktc-india-babur_3_redimensionner.jpg

Комплекс Гробницы Хумаюна, Дели, Индия; воплощение концепции «чахар-баг».
Copyright: 
AKDN

Со временем в ходе усовершенствования дизайна райских садов получила распространение практика создания террас и строительства водных каналов, протекающих вдоль центральной оси сада, что позволило использовать естественный уклон для обеспечения водотока. Позже дизайн садов был дополнен специальными павильонами и конструкцией под названием «чадор», которая представляет собой наклонный каменный желоб. Проходя через него, ускоренный поток воды создаёт эффект вспенивания.

Безмятежность, чистота и безопасность сада располагают к размышлению и расслаблению, способствуя улучшению качества жизни людей. В сущности, можно утверждать, что изначально сады создавались именно как пространства для релаксации и рефлексии.

20 лет назад Траст Ага Хана по культуре приступил к воплощению этой нематериальной концепции райских садов на основе сохранившихся конструкций в рамках реализации серии проектов по улучшению качества жизни людей в отдельных городах. Основная цель проектов заключалась в обеспечении общественного доступа к открытым зелёным пространствам, отвечающим самым высоким требованиям качества. Первый проект предполагал строительство парка площадью 36 гектаров на восточной окраине исторического центра Каира, вдоль айюбидской стены XI века. Парк Аль-Азхар был построен на месте стихийной мусорной свалки, высота которой составляла 50 метров. На реализацию этого проекта потребовалось шесть лет; общая сумма затрат составила более 30 млн долларов США.

aktc-egypt-alazhar_5_r.jpg

Территория парка Аль-Азхар (Каир) до начала реализации проекта строительства Трастом Ага Хана по культуре.
Copyright: 
AKDN

Несмотря на то, что данное пространство было отстроено с нуля, многое в дизайне парка соответствует традиционным представлениям о конструкции райского сада, в частности террасы, павильоны и центральный водный канал с чадором. Кроме того, проектом по строительству парка были предусмотрены такие совершенно новые элементы, как амфитеатр, рестораны, выставочные залы и детская игровая площадка.

aktc-egypt-babur_6_r.jpg

Современное состояние парка Аль-Азхар (фото снято с того же ракурса) указывает на значительные преобразования.
Copyright: 
AKDN

В прошлом райские сады были доступны для общественности только по приглашениям или в специально отведённые дни. Сейчас парк Аль-Азхар и восемь других парков, воссозданных Трастом, могут принять неограниченное количество гостей. При этом ежегодно парки посещают более двух миллионов человек, что создаёт серьёзную дилемму в организации работы таких зон, как Аль-Азхар: с одной стороны, любой райский сад должен быть пространством, олицетворяющим спокойствие, с другой стороны, это почти недостижимо при ежедневном наплыве посетителей. Частично данная проблема может быть решена посредством разделения пространства для создания небольших уединённых участков парка. Такими участками могут стать исторически значимые части сада. Данный подход может быть успешно реализован в ходе восстановления Лахорской крепости в Пакистане — одного из последних проектов Траста. Некогда частные сады, созданные в четырёхугольных внутренних дворах в периоды правления различных могольских правителей, допускают частичное воссоздание по форме (путём установления перегородок в ключевых местах) и по содержанию (посредством контроля и управления потоком посетителей).

Девять садов, которые были восстановлены или воссозданы Трастом Ага Хана по культуре с 2005 года и находятся в его ведении, привлекли более 50 миллионов посетителей за последние 13 лет. Это свидетельствует о том, что концепция райских садов всё ещё актуальна в современном мире. Как ожидается, количество посетителей возрастёт с открытием новых восстановленных парков. В связи с этим важно обеспечить соблюдение принципов, положенных в основу строительства и эксплуатации райских садов. Это позволит им сохранить статус образцовых объектов.

Для получения дополнительной информации ознакомьтесь с материалом о Саде Ага Хана в Эдмонтоне, Канада, самом северном райском саде

и видео о различных садах Организации Ага Хана по развитию

Данный материал был подготовлен на основе статьи, впервые опубликованной на веб-сайте Фонда Ага Хана в Великобритании.